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International audience ; Cette analyse s'inspire des Democratic Studies, qui ont questionné depuis 1989 le rôle des élites (entendues comme détentrices du pouvoir politique, économique, intellectuel, militaire,administratif,etc.) dans les processus de transition politique. Pour John Higleyet Jan Pakulski, le degré de fragmentation et de différenciation des élites, ainsi que leur mobilité constituent les ressorts majeurs des modalités du processus transitionnel. Ce modèle permet de renouveler la lecture de la transition entre Révolution, Empire et Restauration, ce qui sera fait ici à travers le cas du comte de Montlosier (1755-1838). Celui-ci a été très tôt convaincu de la nécessité de constituer un corps voué au service de l'État pour stabiliser le régime : dans sa réflexion théorique comme dans sa trajectoire,il a défendu l'idée d'une noblesse ouverte dans son recrutement,spécialisée dans la haute fonction publique, tandis que la bourgeoisie se consacrerait au négoce et à l'industrie. La spécialisation des élites permettrait à son avis de restaurer une monarchie tempérée,d'en assurer la stabilité et de rétablir la cohésion sociale. Cette position, qui devait permettre à la noblesse de perdurer dans la société post-révolutionnaire, donne sens aux ralliements successifs de Montlosier, entre monarchiénisme, émigration, Consulat, Empire et Restauration.

Karine Rance: The Emigration of French Nobles to Germany: "maintenance migration" (1789- 1815) Using a body of autobiographical ? sources has allowed the author to refine the model for migration analysis proposed by Paul- André Roséntal (Annales ESC 1990). According to these documents; the emigration of nobles to Germany. during the French- Revolution can be described as a "maintenance migration". In their eyes, France was the1 "invested area", the framework in which they wished to carry out * their projects, whereas Germany was only a "resource area", a place for temporary survival. .

Im Gegensatz zu den hugenottischen Glaubensflüchtlingen, die sich in Deutschland dauerhaft niederließen, kehrten die französischen Revolutionsflüchtlinge aus dem deutschen Exil nach Frankreich zurück. Entsprechend wird "Migration" nach "definitiver" und "vorübergehender" Migration, d.h. nach der Beziehung zwischen den Migranten und ihrem Herkunfts- bzw. Aufnahmeland unterschieden. Dabei bilden die royalistischen, kirchentreuen adligen Emigranten eine archetypische Untergruppe. Anhand privater Quellen werden die Integration im Aufnahmeland und die Entscheidungen, die die Migranten in Deutschland trafen, untersucht. Anhand einiger Zitate aus ca. hundert Memoiren, die von den Migranten nach ihrer Rückkehr nach Frankreich verfaßt wurden, wird die nachträgliche Verarbeitung ihrer Erfahrungen rekonstruiert. Ob Deutschland Zufluchts- oder Aktionsraum war, wird an mehreren Kriterien überprüft: Dem Wunsch nach Integration in die deutschen Beziehungsgeflechte, dem Erlernen der deutschen Sprache, den Investitionen in die lokale Wirtschaft, dem Streben nach politischer Anerkennung. Dabei zeigt sich, daß die Emigranten keine Strategie der Integration und festen Niederlassung in Deutschland verfolgten. Weitere Hindernisse waren die distanzierte Aufnahme in Deutschland, die Rivalität zu den Hugenotten bzw. der französischen Kolonie und die erneute Entdeckung der französischen Identität in Ermangelung einer eigenen Gruppenidentität. Folglich mußte es sich um eine kurzfristige Migration handeln, mit dem Ergebnis der Rückkehr nach Frankreich. (prf)

International audience ; Ce texte introduit l'ouvrage collectif Arrachés et déplacés. Réfugiés politiques, prisonniers de guerre, déportés, 1789-1918, publié aux Presses universitaires Blaise-Pascal de Clermont-Ferrand en 2016.Alors que c'est souvent à la Seconde Guerre mondiale et à ses suites que sont associées les expériences des déplacements forcés, des internements massifs de civils et de militaires, cet ouvrage propose de placer la focale sur un long xix e siècle, de la Révolution française aux lendemains de la Première Guerre mondiale. Ce livre a pour ambition de proposer une analyse conjointe et comparée, à la fois diachronique et internationale, de trois grands types d'expériences a priori dissemblables, celles des réfugiés, des prisonniers de guerre et des déportés lors d'un siècle qui vit à la fois ces phénomènes se massifier et — lentement encore — se différencier. Ces trois formes de circulation transnationale contrainte — alors encore comparables à bien des égards — sont caractérisées par un moment d'arrachement qui se déroule dans un contexte de violence (guerre, révolution, crise), suivi d'une migration forcée et d'une implantation provisoire ou définitive. Ces déplacés subissent alors souvent une marginalisation lors de leur séjour dans le pays d'accueil. Ce volume collectif vise essentiellement à comparer des situations qui ont fait l'objet de recherches récemment renouvelées, mais qui continuent à se côtoyer plus qu'à se croiser. C'est donc à cette histoire croisée, à la fois juridique, sociale, culturelle et politique, particulièrement novatrice de l'expérience de l'arrachement et du déplacement forcé qu'invite ce livre.

International audience ; Ce texte introduit l'ouvrage collectif Arrachés et déplacés. Réfugiés politiques, prisonniers de guerre, déportés, 1789-1918, publié aux Presses universitaires Blaise-Pascal de Clermont-Ferrand en 2016.Alors que c'est souvent à la Seconde Guerre mondiale et à ses suites que sont associées les expériences des déplacements forcés, des internements massifs de civils et de militaires, cet ouvrage propose de placer la focale sur un long xix e siècle, de la Révolution française aux lendemains de la Première Guerre mondiale. Ce livre a pour ambition de proposer une analyse conjointe et comparée, à la fois diachronique et internationale, de trois grands types d'expériences a priori dissemblables, celles des réfugiés, des prisonniers de guerre et des déportés lors d'un siècle qui vit à la fois ces phénomènes se massifier et — lentement encore — se différencier. Ces trois formes de circulation transnationale contrainte — alors encore comparables à bien des égards — sont caractérisées par un moment d'arrachement qui se déroule dans un contexte de violence (guerre, révolution, crise), suivi d'une migration forcée et d'une implantation provisoire ou définitive. Ces déplacés subissent alors souvent une marginalisation lors de leur séjour dans le pays d'accueil. Ce volume collectif vise essentiellement à comparer des situations qui ont fait l'objet de recherches récemment renouvelées, mais qui continuent à se côtoyer plus qu'à se croiser. C'est donc à cette histoire croisée, à la fois juridique, sociale, culturelle et politique, particulièrement novatrice de l'expérience de l'arrachement et du déplacement forcé qu'invite ce livre.

Face aux defis engendres par la globalisation, les sciences humaines et sociales se sont emparees des phenomenes transnationaux. C'est a cet objet que se sont attaches les auteurs de ce livre, en etudiant diasporas et reseaux, circulation de modeles politiques et culturels, dans des situations concurrentielles ou conflictuelles de domination, de guerre, ou d'occupation militaire. Issu d'un projet interdisciplinaire associant la Maison des Sciences de l'Homme de Clermont-Ferrand (USR 3550) et le Centre d'Histoire Espaces et Cultures (EA 1001), cet ouvrage met en lumiere des formes de transfer